ギリシャの哲学者。ソクラテスに師事。師の死後、アテナイ（アテネ）に、「アカデミア」（学園、学堂）を設立。アリストテレスの師。アテナイの堕落した民主政を批判して理想的国政を論じた主著『国家』はソクラテスが語る対話形式で、まずイデア（真理）を追究し、教育・徳目を論じ、ついで国家の統治を論じ、その諸形態の批判に進む。他に著作多く、後世にいわゆる「プラトン主義」（理想主義、理念主義）と称せられる巨大な影響の足跡を残した。
写真は、弟子アリストテレス（右）と。（「アテネの学堂」より）

ギリシャの哲学者。プラトンの弟子であるが、最初の批判者でもあった。「万学の祖」といわれ、代表的著作『形而上学』『自然学』『政治学』『ニコマコス倫理学』をはじめとして、膨大な著作がある。
写真は、師プラトン（左）と。（「アテネの学堂」より）

近世イギリスの哲学者、政治思想家。その中心的思想は社会契約による国家の理念的構成にあるが、それは主著『リヴァイアサン』にある。なお、「リヴァイアサン」は旧約聖書中の水中の想像上の怪獣。そこでは「レビヤタン」と訳されている（ヨブ記41章）。他にも「ヒビモス」（同40章）などが知られ、後世において政治権力の代名詞として用いられた。

現代アメリカの代表的政治哲学者。『正義論』の概念構成は小林『公共選択』に比較的詳しく解説されている。

18世紀末フランスの数学者、教育家。「投票のパラドックス」を発見。 フランス革命には穏健派（ジロンド派）として活躍、晩年は逃亡生活を送ったが、その最中も数学や教育の研究を続け、「人間精神進歩の歴史」を執筆した。

19世紀イギリスの哲学者、経済学者。批判しつつも穏健な功利主義を主張する。『自由諭』を著す。

現代アメリカの経済学者。インド生まれ。1943年ベンガル地方の大飢饉を経験、経済学に志すもあきたらず、社会正義論を基礎に経済学と倫理学の統合を目指す。アローとならぶ代表的な社会的選択の理論家として、パレート原理に基づく自由概念を批判。最近は開発問題、人間の能力の不平等の克服など、社会正義論の新しい課題をとりあげる。

19世紀イタリア系の経済学者。限界効用学派の創設者の一人 L. ワルラスを継いだ。「パレート原理」「パレート最適 性」などの考え方を提唱し、経済学、政治学、社会学の基本原理におおきな影響を与えた。第6章参照。

現代アメリカの代表的心理学者、経済・経営学者。共著 Games and Decisions は名著で、多くのゲームを紹介する。

イギリスの経済学者、統計学者。序数効用の重要性を主張し、「無差別曲線」、それを用いた「エッジワースの箱」Edgeworth box を提唱した。

今世紀イギリスの代表的経済学者。主著『価値と資本』Value and Capital で現代理論経済学の基礎を展開した。序数効用のみが本質的と説いた。1972年ノーベル経済学賞受賞。

今世紀前半イギリスの経済学者で、J.ケインズの師。「厚生経済学」の創始者であり同名の本を著した。、現代的には環境汚染の「社会的費用」の考えで知られ、環境問題においても忘れてはならない名前である。

今世紀イギリスの経済学者。厚生経済学の基礎として社会的厚生関数を論じた。

イギリスの哲学者、法学者。功利主義哲学の始祖。

現代アメリカの指導的理論経済学者。1972年ノーベル経済学賞受賞。